Benim ümmetimden Şamın derinlerinden Süfyani isimli bir adam çıkar. Ona tabi olanların çoğu kelb (kabilesin)dendir,(köpeklerdendir, köpekçilerdendir).Kadınların karınlarını deşer, (hamilelere zulmedecek kadar zalimdir), çocukları öldürür.(Güçlü)Kays kabileleri Onu engellemek için toplanırlar, onun savaşaırlar, fakat hiçbir kişi kalmayıncaya kadar katledilirler.(Yerlilerin şehirlileri yenmesi manası da çıkabilir) (Kays kabilesi Hz.İbrahimin soyundan, şehirliler, Kelb kabilesi kahtani, yani oranın yerlileri)Harreden (sıkıntılı bir ortamdayken) ehli beytimden bir adam çıkar, süfyaniye karşı koyar, ordu-adamlarını- gönderir fakat süfyani onları yener.(Hem kayslıları, hem ehli beytin ordusunu ilk lahzada mağlub eder).Tüm adamlarını ehli beytten olan zatın üzerine gönderir.Sonra yürür(taraf ülkeleri gezer) beyda denilen çok rahata ereceği konuma, kurtuluş noktasına gelir..Altındaki yer, zemin çekilir,(yerin dibine girer)tamamen yok olur ve sadece böyle birileri vardı diyecek haberciden başka ordusundan kimse kalmaz. Hakim- Müstedrek 8586 nolu hadis
Hakim- Müstedrek 8586 nolu hadis
google tercümesi
Ebu Hureyre'den Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir: Allah'ın Elçisi, Allah'ın duaları ve selamı onun üzerine olsun, şöyle dedi: “Amcamın evinden Süfyani adında bir adam çıkacak. Şam, ve köpeğin çoğunluğu onu takip ediyor, o da kadınların karnını kesinceye kadar öldürüyor ve erkek çocukları öldürüyor, bu yüzden Kays onlar için toplanıyor, engellenmemek için onu öldürüyor Uzun bir sürenin günahı ve bir adam Ailemden Hurre'ye çıkıp Süfyani'ye haber verecekler, o da kendi ordusundan ona bir ordu gönderecek, onlara tutunun, Süfyani de beraberindekilerle birlikte ona doğru yürüyecek, ta ki: Yeryüzünün bir kısmına ulaştığında onları yutar ve onlardan ancak Allah kurtulur. [Otantik] - [Hakim Anlatmıştır]
şerhi
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلًا اسمه السُّفياني سيخرج في آخر الزمان، وسيكون في وسط دمشق، وأن أغلب الذين يتبعونه من قبيلة كَلْب القضاعية، فسينشر الفساد والقتل في الأرض ويشُق بطون النساء ويقتل الصبيان الصغار، فهو يقتل حتى المستضعفين من الناس، فتجتمع له قبيلة قيس المضرية ليصدوه ويوقفوه، فيقتلهم حتى لا يمنع ذنب تلعة، أي يكثر من مع السفياني، وأصل الذنب الأسفل، والتلعة مسيل الماء، فلا يستطيع أحد أن يدافع عن شيء، ثم سيخرج رجلٌ من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم قيل إنه المهدي، فيخرج في زمن السُّفياني، فيرسل إليه المهدي جندًا من جنوده فيهزمهم السٌّفياني، ثم يخرج إليه السُّفياني ومن معه ليحاربه، حتى إذا كانوا في أرض صحراء خالية خسف الله بهم الأرض، فلا ينجو منهم أحد إلا الرجل الذي سيخبر عنهم أنهم خُسفوا.
google tercümesi
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, ahir zamanda Süfyânî isminde bir adamın ortaya çıkacağını, onun Şam'ın merkezinde olacağını, ona uyanların çoğunun Kelb'den olduğunu bildirmiştir. El-Kazaiye kabilesi.Yeryüzünde fesat ve cinayeti yayacak, kadınların karınlarını kesecek, genç erkek çocuklarını öldürecek.İnsanların en zayıfını bile öldürecek, böylece insanlar onun için toplanacak.Kays el-Mudariyye kabilesi onu kovmak ve durdurmak için, o da Tal'ah günahına, yani Süfyanî olanların artmasına ve en küçük günahın kökenine engel olmamak için onları öldürür.
Tepe de akarsu olduğundan kimse hiçbir şeyi savunamaz, sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in ailesinden bir adam çıkacak, onun Mehdi olduğu söylenmiş, o da Hz. Süfyânî'nin zamanında çıkacak, Mehdi ona bir ordu gönderecek, Süfyânî onları yenecek, sonra Süfyânî ve beraberindekiler onunla savaşmak için çıkacaklar. boş bir çöldeydiler, Tanrı onları yutacaktı, böylece yutulduklarını anlatan adamdan başka kimse onlardan kaçamayacaktı.
فقد رودت في السفياني أحاديث كثيرة لا يتسع المقام لذكرها كلها، ولكن لا بأس بذكر طرف منها فمن ذلك: ما رواه الحاكم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق، وعامة من يتبعه من كلب، فيقتل حتى يبقر بطون النساء أو يقتل الصبيان، فتجمع لهم قيس فيقتلها.... ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم، فيسير إليه السفياني بمن معه حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم. قال الحاكم صحيح الإسناد على شرط الشيخين، قال الذهبي في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم. ومن ذلك ما رواه الحاكم أيضاً عن ابن مسعود مرفوعاً: أحذركم سبع فتن تكون بعدي: فذكر منها: وفتنة من بطن الشام وهي السفياني.... قال الحاكم صحيح الإسناد، قال الذهبي هذا من أوابد نعيم بن حماد، وقد ضعف الحديث الألباني في السلسلة الضعيفة. ومن ذلك ما رواه الحاكم أيضاً عن علي بن أبي طالب موقوفاً: يظهر السفياني على الشام ثم يكون بينهم وقعة بقرقيسا حتى تشبع طير السماء وسباع الأرض من جيفهم ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم، فتقبل طائفة منهم حتى يدخلوا أرض خراسان، وتقبل خيل السفياني في طلب أهل خراسان ويقتلون شيعة آل محمد صلى الله عليه وسلم بالكوفة، ثم يخرج أهل خراسان في طلب المهدي. قال الذهبي خبر واهٍ (يعني شديد الضعف). ومن ذلك ما رواه الطبري في تفسيره عن حذيفة مرفوعاً: ذكر فتنة تكون بين أهل المشرق والمغرب قال: فبينما هم كذلك إذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فوره ذلك حتى ينزل دمشق، فيبعث جيشين جيشاً إلى المشرق وجيشاً إلى المدينة حتى ينزل بأرض بابل.....فيقتلون أكثر من ثلاثة آلاف ويبقرون بها أكثر من مئة امرأة.... ثم ينحدرون إلى الكوفة فيخربون ما حولها، ثم يخرجون متوجهين إلى الشام فتخرج راية هذا من الكوفة فتلحق ذلك الجيش منها على الفئتين فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر، ويستنقذون ما في أيديهم من السبي والغنائم، ويخلي جيشه التالي بالمدينة فينهبونها ثلاثة أيام ولياليها، ثم يخرجون متوجهين إلى مكة حتى إذا كان بالبيداء بعث الله جبريل فيقول: يا جبريل اذهب، فأبدهم فيضربها برجله ويخسف الله بهم...... والأحاديث في السفياني كثيرة جداً، وقد روى جملة كبيرة منها نعيم بن حماد في الفتن وأبو عمرو الداني في الفتن، ونعيم بن حماد ضعيف في الحديث بل إنه قد اتهم بالوضع. ودراسة أسانيد هذه الأحاديث تحتاج إلى وقت طويل، وذلك ليس بمقدورنا نظراً لضيق الوقت وكثرة الأسئلة المهمة الملحة التي ينتظر أصحابها الإجابة عنها، ونشير في الختام إلى أمرين: الأول: أن وجود هذه الشخصية ثابت بمجموع الأحاديث، ولكن آحاد الأحاديث لا تخلو من مقال. الثاني: أن بعضهم قد حمل أحاديث السفياني على شخصيات معاصرة، وبعضهم يجزم بذلك، وهذا من الغلط الكبير، مع مخالفته للروايات التي تقول إن السفياني يخرج من الشام. والله أعلم.
google tercümesi
Süfyânî'de pek çok hadis vardır ki, bunların hepsini zikretmenin yeri yetmez, fakat bir kısmını zikretmekte sakınca yoktur, mesela: El-Hakim'in Ebu Hureyre'den rivayet ettiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Süfyânî adında bir adam Şam'ın derinliklerine çıkar. o köpektir ve kadınların karınlarını yarıncaya veya erkek çocukları öldürünceye kadar öldürülür. Bunun üzerine Kays onlar için toplanır ve onu öldürür.... Ve Harrah'taki evimin halkından bir adam çıkar. Süfyânî'ye haber verir, kendi ordusundan kendisine bir ordu gönderir ve onları mağlup eder, bunun üzerine Süfyânî yanındakilerle birlikte ona doğru yürür, ta ki yerden Beyde'ye varınca onları yutar. Onlardan ancak haber veren kurtulur. Hakim, rivayetin iki şeyhin şartlarına göre sahih olduğunu söyledi.Zehebi, et-Talkhies'te şöyle dedi: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre.
Hakim de bundan, İbn Mesud'dan senedle rivayet etmiştir: Benden sonra gelecek yedi fitneye karşı seni uyarıyorum; ve o, bunların arasında Şam'ın karnından gelen bir fitneyi de saydı: el-Süfyani… savunmasız. El-Hakim'in de Ali bin Ebu Talib'den mevkûf bir beyanıyla naklettiği şey budur: Süfyânî Levant'ta görünür, sonra Karkısa'da gökteki kuşlar ve aslanlar bitinceye kadar aralarında bir savaş olur. Yeryüzü onların leşlerine doyar, sonra üzerlerine arkalarından fıtık açılır, bunun üzerine içlerinden bir grup Horasan topraklarına girinceye kadar kabul eder, Süfyani'nin atları da bu isteği kabul eder. Muhammed ailesinin Şiileri, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Kfe'de, ardından Horasan halkı Mehdi'yi aramak için yola çıkacak. El Zehebi haberin zayıf (yani çok zayıf) olduğunu söyledi.
Taberî, Huzeyfe'nin hadisi hakkındaki rivayetinde senedle şöyle nakletmiştir: Doğu ve Batı kavimleri arasında çıkacak bir fitneden bahsetmişti. .... Sonra birden fazlasını öldürecekler. üç bin ve yüzden fazla kadın katledilecek... Sonra Kfe'ye inip çevresini yok edecekler, sonra çıkıp Levant'a doğru yola çıkacaklar ve bunun sancağı Kfe'den çıkacak ve O ordu, iki grup üzerine onu takip edecek ve onları öldürecekler, ellerindeki esaret ve ganimetlerden sonra onun sonraki ordusu Medine'yi boşaltıp üç gün üç gece yağmalıyor, sonra Mekke'ye doğru yola çıkıyorlar. Beyde'de olsa bile Allah Cebrail'i gönderir ve o der ki: Ey Cebrail, git, onları yok et, o da ayağıyla ona vurur ve Allah onları yutar...
Süfyânî hakkında pek çok hadis vardır ve bunların büyük bir kısmı fitneler hakkında Nu'aym ibn Hammad ve fitneler hakkında Ebu Amr ed-Danî tarafından rivayet edilmiştir.Nu'aym ibn Hammad hadis konusunda zayıftır ve hatta o, fitnelerle ilgili olarak itham edilmiştir. yapılışı. Bu hadislerin rivayet zincirlerini incelemek uzun zaman gerektirdiğinden, zaman yetersizliğinden ve yazarlarının cevap beklediği önemli ve acil soruların çokluğundan dolayı bunu yapamıyoruz. iki şeye dikkat edin: Birincisi: Bu karakterin varlığı bütün hadislerle sabittir, fakat tek tek hadisler makalesiz değildir. İkincisi: Bir kısmı Süfyânî'nin hadislerini çağdaş şahsiyetlere atfetmiş, bir kısmı da bundan emin olmuş ve Süfyânî'nin Levant'tan çıkacağını söyleyen rivayetlerle çelişmesine rağmen bu büyük bir yanılgıdır. . Tanrı bilir.
En son Limoni tarafından Perş. Ağus. 31, 2023 2:44 am tarihinde değiştirildi, toplamda 1 kere değiştirildi
Limoni Co-Admin
Mesaj Sayısı : 6150 Rep Gücü : 14991 Rep Puanı : 44 Kayıt tarihi : 27/05/09
Konu: Geri: Süyan süfyani hafdisi hakim müstedrek sahih kadınların karınlarını deşer ehli beyten birini mağlub eder Perş. Ağus. 31, 2023 2:36 am
Benim ümmetimden Şamın derinlerinden Süfyani isimli bir adam çıkar Ona tabi olanların çoğu kelb (kabilesin)dendir, (köpeklerdendir, köpekçilerdendir).Kadınların karınlarını deşer, (hamilelere zulmedecek kadar zalimdir), çocukları öldürür.(Güçlü)Kays kabileleri Onu engellemek için toplanırlar, onun savaşaırlar fakat hiçbir kişi kalmayıncaya kadar katledilirler .(Yerlilerin şehirlileri yenmesi manası da çıkabilir) (Kays kabilesi Hz.İbrahimin soyundan, Kelb kabilesi kahtani, yani oranın yerlileri)Harreden (sıkıntılı bir ortamdayken) ehli beytimden bir adam çıkar ,süfyaniye karşı koyar, ordu-adamlarını- gönderir fakat süfyani onları yener.(Hem kayslıları, hem ehli beytin ordusunu ilk lahzada mağlub eder).Tüm adamlarını ehli beytten olan zatın üzerine gönderir Sonra yürür(taraf ülkeleri gezer) beyda denilen çok rahata ereceği konuma , kurtuluş noktasına gelir..Altındaki yer, zemin çekilir ,(yerin dibine girer)tamamen yok olur ve sadece böyle birileri vardı diyecek haberciden başka kimse kalmaz. Hakim- Müstedrek 8586 nolu hadis
Ehli beytten bir zatın kabeye sığınması üzerine Mekkeye hucum eden bir ordudnun beydada yerin dibine batırılması hadisi buhari ve müslimde de var.
Süyan süfyani hafdisi hakim müstedrek sahih kadınların karınlarını deşer ehli beyten birini mağlub eder
Konu: Süyan süfyani hafdisi hakim müstedrek sahih kadınların karınlarını deşer ehli beyten birini mağlub eder 
Perş. Ağus. 31, 2023 1:09 am