Hz Adem yaratılırken direk büyük olarak mı yaratıldı yoksa çocukmuydu

Hz Adem yaratılırken direk büyük olarak mı yaratıldı yoksa çocukmuydu

http://www.sorularlaislamiyet.com/article/12773/hz-adem-as-ile-hz-havva-dogduklarinda-kac-yasindaydilar-ilk-yaratildiklarinda-bebek-miydi-cocuk-muydu-yoksa-ergen-bir-insan-miydilar.html


Hz. Adem (as) ile Hz. Havva'nın, bir anneden doğması gibi bir durum yoktur.

Çocukluk, anne rahminde meydana gelen bir sürecin devamıdır. Hz. Adem
(as) ise, doğrudan Allah’ın kudretiyle topraktan yaratılmıştır, onun
için çocukluk devri söz konusu olmamıştır.

Topraktan doğrudan yaratılma durumu çocukluk devresine meydan vermediği
gibi, herhangi bir bakıcısı, terbiyecisi olmaması da -hikmet açısından-
bu sürece imkân vermemektedir.

Kur'an'da insanın yaratılışı ile ilgili ifadeler farklılık
arzetmektedir. Bu değişik ifadelerde insan; toprak, kokuşmuş çamur,
yapışkan çamur ve değersiz su olarak tanımlanmış veya pişmiş bir
çamurdan yaratıldığı vurgulanmıştır. Âlimler, bunun bir tezat
olmadığını, aksine insanın değişik yaratılış safhalarına birer işaret
olduğunu dile getirmişlerdir. (bk. el-Hazin, VII/139) Bu safhaların her
birisi bir üst safhaya göre bir küçüklük ve de çocukluk devresi
sayılabilir.

Buna göre, "Allah nezdinde İsa'nın durumu, Âdem'in durumu gibidir. Allah onu topraktan yarattı, sonra ona ‘Ol!’ dedi ve oluverdi." (Ali İmran, 3/59) ayetinde, insanın asıl menşeine; "Şüphesiz, biz, onları (insanları) yapışkan bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11) ayetinde ise toprağın suyla karıştırılıp yapışkan bir madde hâline geldiği ikinci safhasına; "And olsun biz, insanı (pişmiş) kuru bir çamurdan, şekillenmiş kara balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26) ayetinde de üçüncü safhasını teşkil eden kokmuş siyah bir çamur olarak şekillenmiş durumuna; “Allah insanı, pişmiş bir çamura benzeyen bir balçıktan yarattı.” (Rahman, 55/14) ayetinde ise dördüncü ve yaratılışının en son safhası olan "pişmiş bir çamura benzeyen bir balçık" şekline işaret edilmiştir. (bk. Taberî, VIII/cüz. 14, s. 28; Savî, IV/154; Niyazki Beki, Rahman suresi 14. ayetin tefsiri)

Kur'an-ı Kerim'in açık ifadesiyle ilk insan Hz. Adem (as)dir. Cenab-ı
Hak onu yaratırken toprak unsurunu tercih etmiş, ondan yaratmış, daha
sonra da ruh vermiştir. İlahi hikmet, hem Hz. Adem (as)'e bir can
yoldaşı olması hem de insan nevinin üreyip çoğalması için Havva
validemizi yaratmıştır.

Nisa sûresinin 1. ayet-i kerimesinde bu yaratılış, "O insandan eşini vücuda getirdi." mealindeki cümlesiyle ifade edilir.

Meşhur tefsirlerde bu ayet açıklanırken şöyle denilir: Cenab-ı Hak,
Havva'yı Hz. Adem (as)'in sol kaburga kemiğinden yarattı. O sırada Hz.
Adem (as)'i hafif bir uyku tuttu. Bir müddet sonra uyandığında Hz.
Havva'yı gördü. İlk anda şaşırdı, sonra çok sevindi. Kalbi hemen ona
ısındı ve aralarında bir ünsiyet ve ülfet meydana geldi.


http://www.fetva.net/goruntulu-fetvalar/hz-adem-yetiskin-olarak-mi-yaratildi-yoksa-bir-bebek-gibi-mi.html

https://www.facebook.com/photo.php?v=4601996582095

bir çok erkek ve kadın yarattı diyor..

halakaküm savvernaküm...ifadelerinden yola çıkmış M.Okuyan anca kulne biz dedik derken neden çoğulu kale almamış..o zaman allahtan başka ilahlarmı var...